【摘 要】
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第二次世界大战之后,全球经济迅速发展,科学技术突飞猛进,人们的生活方式也随之发生了改变。全球进入到了一个新的物质需求时代,消费社会也在各种因素的驱使下悄然降临,从而引发了
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第二次世界大战之后,全球经济迅速发展,科学技术突飞猛进,人们的生活方式也随之发生了改变。全球进入到了一个新的物质需求时代,消费社会也在各种因素的驱使下悄然降临,从而引发了消费文化的研究热潮。马克思生产决定消费的理论再度受到广泛关注。鲍德里亚是消费社会及消费文化研究的代表性人物之一。作为一名后现代主义学者,鲍德里亚从20世纪60年代开始以物的研究开始到后来的符号研究,在社会学描述和政治经济学分析的基础上,试图揭示当代社会的文化特征,从而对“消费文化意识形态”进行批判。鲍德里亚的消费文化思想集中体现在其《消费社会》一书中。鲍德里亚理论产生有着深刻的社会文化背景,鲍德里亚思想是后现代思潮发展的必然。二战后现代技术的革新,世界经济的发展,大众消费文化的持续升温等客观的社会条件为鲍德里亚观察社会提供了一个独特的视角。在此背景下,鲍德里亚借助他人理论进行自己的研究。马克思的异化理论给了鲍德里亚重要的启示,索绪尔的“能指”与“所指”概念对鲍德里亚的符号研究也有重要启发。鲍德里亚的消费社会理论体系是庞大的,它涵盖了消费与生产的关系,消费的意识形态陷阱,主体的符号化以及大众文化的发展等诸多内容。但是本文最主要的目的不是仅仅研究鲍德里亚的符号消费理论,而是通过对鲍德里亚符号消费理论的意识形态研究对我国当今社会消费情况进行探讨。从历史的角度看,我国生产结构有了前所未有的变化。伴随经济全球化的到来,我国主流文化受到了剧烈冲击,同时新的消费文化元素也在这时候产生。消费文化的发展使我国主流意识形态的建设面临新的机遇与挑战。
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