传统的哈萨克民族是一个逐水草而居的游牧民族，其文化方式以游牧文化为主导。在整个世界总人口约为13800000，包括在中国的1400000-1500000。作为口头文学的一个分支，阿肯阿依特斯在口头文学比较发达的哈萨克民族的生活中起着不可替代的作用。它不仅是哈萨克民族的精神文化遗产，而且是将哈萨克民族区别于其他民族的一个特殊的文化特点。在阿依特斯中，阿肯们为了使自己的语言生动、犀利，常常用各种隐喻使自己的观点更具有说服力以达到自己的目的。因此，在阿肯阿依特斯中，隐喻是一个最明显的语言特点。本文旨在研究中国新疆的阿肯阿依特斯。以《哈萨克阿肯阿依特斯选集（古代部分，现代部分，当代部分）》中的《哈萨克阿肯阿依特斯选集（古代部分）》为语料，收集其书中的各种隐喻，以概念隐喻理论为基础，回答以下问题：（1）哈萨克阿肯阿依特斯中存在哪些概念隐喻？（2）这些概念隐喻是如何分布的？如此分布的原因何在？（3）这些概念隐喻背后有什么样的文化内涵？通过分析语料得出以下结论：（1）哈萨克阿肯阿依特斯有11种概念隐喻包括：动物隐喻、人类隐喻、植物隐喻、自然隐喻、战争隐喻、运动或游戏隐喻、饮食隐喻、服饰隐喻、容器隐喻、宗教隐喻和贵重物品隐喻。（2）隐喻总数为1060个，其分布如下：动物隐喻：716个，所占比例为68%，人类隐喻：87个，占8%，植物隐喻84个，约占8%，自然隐喻：62个，占6%，贵重物品隐喻：31个，占3%，饮食隐喻：24个，占2%，战争隐喻：15个，占1.4%，服饰隐喻：13个，占1.2%，运动或游戏隐喻：11个，占1%，容器隐喻：10个，占0.9%，宗教隐喻：7个，占0.6%。在各类隐喻中，动物隐喻、人类隐喻、植物隐喻和自然隐喻共占总数的90%。其原因在于这些概念隐喻背后的文化内涵有直接的关系，因此本论文只对出现频率较高的四种隐喻进行分析。（3）动物隐喻、人类隐喻、植物隐喻和自然隐喻背后的文化内涵表明哈萨克人尊重人类，尊重并保护动物、植物及大自然，即视动物、植物及大自然为神圣不可侵犯，保护环境并与大自然和谐共存生存理念。此论文的理论意义在于它对概念隐喻的普遍性提供了证据，以此丰富了概念隐喻的研究。实践意义在于对哈萨克传统文化的理解提供了一些提示，促进了跨文化交流及跨文化研究。