吴天墀是我国近现代宋史及西夏史方向的研究专家,一生史学著作丰富,尤以《吴天墀文史存稿》和《西夏史稿》为主要代表。吴天墀一生历经了民国、新中国成立以及改革开放等重要的历史阶段。在这种时代变迁下,吴天墀的史学学术历程是明显随着时代有着波动的,这种波动体现在吴天墀研究方向的转变,由宋史到西夏史的过程;也有着史学研究方法的转变,从传统史学研究方法向运用马克思主义唯物史观研究历史的方法的改变。吴天墀的学术成就及史学思想是具有极大价值的,他的史学学术的发展成长道路体现着现代中国史学家成长发展道路的共同性,从侧面可以反映中国百年学术的发展;特别是近些年来西夏学的兴盛,吴天墀作为西夏学早期探索者,对西夏学的发展是具有奠基作用。长期以来,对于吴天墀的史学研究,关注的一直较少,多集中在吴天墀任教川大时,同辈或学者们的追忆,较少有学者对吴天墀史学做以系统化、条理化的研究。故此,本文从吴天墀的生平和学术发展、吴天墀的学术成就、吴天墀的史学思想等几个方面进行系统梳理,并对其史学学术进行初步的研究探析。本文主要以吴天墀的代表著作《吴天墀文史存稿》、《西夏史稿》等为依据,对吴天墀史学学术成就、研究方法、研究成果以及影响等主要方面进行分析,主要运用文献解析法、数据统计法等对相关问题进行分析,并与同时期的学者进行分析比较,从而对吴天墀的史学研究思想以及史学成就做出初步的阐述。吴天墀早期以宋史研究为重心,其提出了很多超前甚至起奠基作用的论断,如《张詠治蜀事辑》、《龙昌期——被埋没了的“异端”学者》等,这些专题都是之前没有学者关注到的;还有对于宋太祖宋太宗传位之疑、王安石其人以及宋代的农民起义等,吴天墀均有其独特的见解。而且对相关领域的研究产生了一定影响。新中国成立后,吴天墀继续活跃在宋史研究领域,并步入西夏史研究的领域,虽然是在当初特殊环境下的“业余之作”,却对西夏史的发展具有开荒之作用。吴天墀充分利用前人西夏史著述的史料、考古发掘的西夏文物资料,并利用自身长期在宋史研究下所积累的知识,在艰苦的条件下完成《西夏史稿》。《西夏史稿》对改革开放以后中国西夏历史的研究奠定了基础,对西夏史的研究和学习有很大的帮助。对后来西夏学产生有着重要影响,可以说是西夏学的先驱者。吴天墀史学学术思想是与我国现代学术发展的百年历程是同步的。尤其是爱国主义史学思想更是贯穿吴天墀的一生,尤其建国之后受到马克思主义史学的影响,上升为民族平等、史学求真的思想。吴天墀在治学方法上更是影响了一代学者,为中国宋史学界以及西夏史学界做出了重大贡献。