李渔,是明末清初的一位文学家、戏曲学家。《闲情偶寄》是他的得意之作,内容包含词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养八部,因其名气颇大,故研究者众多,本文主要研究其养生思想和方法,研究对象为“颐养部”。本人对全书各章节进行了内容概要、分析解读。试图总结本书的主要的养生观点和养生原则,理解其养生思想产生的原因,比较本书养生思想和中医养生思想的异同,对本书养生思想做出评价,并指出本书对现代养生的启示。主要结论如下：(1)本书的主要养生理念及评价本书主要养生理念是及时行乐、顺情从欲,这与明末声色娱乐十分盛行、注重张扬个性的社会文化风气密切相关,表明本书的主要养生目标是精神的愉悦,而非健康与长寿。保持快乐的心情对于身心健康有很大的帮助,而中医养生学深受道家思想影响,主要思想主张还是恬淡虚无、清心寡欲,并不强调“快乐”。本书的提出了“行乐”养生思想,并介绍了诸多愉悦心情的办法,可以作为中医养生学的一种有益的补充。另外,本书“顺情从欲”的养生思想,包含了顺适自然之意,在对欲望过分压抑、禁忌过严的情况下可适度提倡,能取到补偏救弊的作用。但本书对及时行乐、顺情从欲过分推崇,也容易产生放荡纵欲、逃避世事的流弊,我们要注意辨证分析,取利避害。(2)具体养生主张行乐为养生之先；止忧应务实；饮食养生应不离性情；却病的根本在和心；疗病应注重“事理之变”。(3)本书与中医养生学的比较本书属于文人养生作品,与中医养生相比较,两者既有一定的区别,又有一些共性。①主要区别：首先,本书强调及时行乐、顺情从欲,与中医养生学强调恬淡虚无、清心寡欲的思想主张截然不同。其次,中医养生比较强调“物性”,而本书养生注重“人情”,弥补了中医养生对“人情世事”描绘的不足。再次,中医养生多从医者的角度出发,而本书养生则从病人角度出发,强调不过分依赖医生,注重病人的自我调节。最后,本书作为一部文人养生作品,与中医养生相较,有一个明显的缺陷：即加入了过多的感情色彩,而显得不够客观、严谨。②主要共性：由于两者都是出自中国传统文化的大熔炉,因此,具有很多共性。譬如综合性强、专业界限不明显,包含了较多的感应、直觉等非逻辑思维方式等等。(4)本书养生思想的启发和意义本书养生思想的启发和意义是：提示我们可以“快乐养生”；提示我们养生应注重主观感受。