元曲是与唐诗、宋词并称的古代文学形式之一,它包括散曲和杂剧两种。元曲涉及的题材十分广泛,其中部分散曲、元杂剧三国戏以及元杂剧公案戏都表现出了元曲家对现实社会的关注和思考,能够反映出元人的历史观念。本文将元曲同“历史观念”这一概念联系起来进行研究,从“历史观念”这一新的角度出发,以元曲中的历史人物形象为主要研究对象,以文献的解读和相关历史的发掘为研究方法,来对元曲进行另外一种探讨,希望能从中得出新的观点。具体将通过对涉及到的历史人物、历史事件、历史事件发生地等历史相关材料的元曲作品的解读来探讨作者及至时人的历史观念,并从中得出元人历史观念的特点以及造成他们这种不同于其他朝代历史观念的社会原因和历史原因。本文除绪论和结语外主要分为五个部分：第一部分简略介绍一下元曲的基本常识,重点分析元曲在元代繁盛的原因,拟归纳为四点,即元初科举取士的中止、前代戏曲文化的积淀、元代戏剧场所的繁盛和统治者对戏曲的喜爱。第二部分通过对元散曲隐逸题材作品及元杂剧佛道点化剧的解读,结合元典,并以中国隐逸文化的代表人物——陶渊明为典型案例,探讨元代文人的隐逸情怀及所折射出的当时的社会背景。第三部分主要是通过对元杂剧的重头戏——三国剧的解读和研究,来探讨元代人对三国历史和三国人物所赋予的历史观念。第四部分通过对元杂剧公案戏尤其是包公戏的解读来研究其中所含的元人对当下社会与历史的比对评价。第五部分就前面几个部分对元曲中的历史观念的特点进行简单的总结。