【摘 要】
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随着科技的不断发展,许多源于虚构作品中的人工智能主体具体化为现实世界的一部分,并在文化研究领域成为新的研究对象,而人类与这些新的非人类物种在未来世界的关系对于人类的存在与发展至关重要。作者试通过对科幻电影《终结者》中不同代际人工智能机器人与人类的关系进行反思对比研究,以探索人类与人工智能共存的最佳范式。人工智能、生物技术、纳米技术等的发展撼动了人文主义对人的定义,模糊了人类主体与非人类主体之间的界
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随着科技的不断发展,许多源于虚构作品中的人工智能主体具体化为现实世界的一部分,并在文化研究领域成为新的研究对象,而人类与这些新的非人类物种在未来世界的关系对于人类的存在与发展至关重要。作者试通过对科幻电影《终结者》中不同代际人工智能机器人与人类的关系进行反思对比研究,以探索人类与人工智能共存的最佳范式。人工智能、生物技术、纳米技术等的发展撼动了人文主义对人的定义,模糊了人类主体与非人类主体之间的界限,并直接催生了文化领域后人类中心主义的诞生。后人类中心主义作为一种后人文主义哲学思潮成为一种重要的后学,它以批判传统人文主义为己任,主张“去人类中心化”,提出和谐共存的自然观,构建多元物种和谐共生的后人类社会。“终结者”电影中的剧情反映的是人类主体与人工智能主体的共存矛盾,实际上是符合后人类主义中尝试构建多主体平等共存的后人类中心主义的范畴。人类与非人类的关系实际上就是后人类中心主义语境下的主体性研究,在“终结者”系列中我们可以通过电影了解终结者每个代际之间不同的身体和意识特征,从而反思人类与人工智能的何种共存模式真正符合后人类中心主义价值观。以T-800为代表的的弱人工智能是一个工具化的他者不具有主体性,而“天网”为代表的超人工智能则是失去人类社会价值引导催生出的颠覆性实体,这两者都不曾达到后人类中心主义所期盼的人机关系。只有既突破了工具身份又输入了人类社会价值体系的以T-850为代表的强人工智能才能与人类主体平等构建起后人类中心主义的自然-文化连续统一体。文章以人工智能科幻电影“终结者”系列为研究文本,通过后人类中心理论从后人类身体和意识两个层面分析人与人工智能的关系应该突破僵硬的人类中心主义工具理性并加以人类社会道德规范的约束,从而构建出人类主体与人工智能主体平等共存的后人类中心主义的自然-文化的连续统一体。
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