近代以来先进中国人向西方学习先进知识,以改变近代中国落后挨打的面貌,包括中国传统治乱更迭的恶性循环问题,探求上述问题的根源。中国在探索了一百多年后,虽然取得了重大成就,近代遗留的权力不受制约问题尚没得到根本解决,如何看待中西文化关系问题?上述问题本文把它称之为“中国近代问题”。“中国近代落后挨打的问题”的祸端源于权力,权力和公意属于公共领域中的手段和主体,在公共领域中,人们的公意只有通过竞争性政治契约(民主选举)和舆论公意的自由才有可能。非法治社会无公意彰显的可能。学习西方一些先进理念和制度不会失根,只要认真学习和引进,“它们”是能够成为我国文化的一部分的。因为文化本身只不过知识创造出来用以满足人们需求的工具而已。西方文化不是普世的,但西方文化中所蕴含的某些公共知识具有普世的意义,值得学习。“仁心”属于私人道德,要把私人道德与“公共善”严格区分,“公共善”的实现依赖于以人民主权为根基的“制衡宪政”。本文第一章发现问题,即把近代中国人思考的“中国治乱更迭问题”归结为权力的祸端。第二章思考什么是公意,公意在什么情况下、如何才能行使公权,防止权力的祸端,实现控制权力。第三章思考中国人必须要面对的中西文化问题,解答何谓文化,文化的实质是什么,同时回答何以西方文化中的一些先进理念具有普世性。第四章对上述所借鉴的理念进行补充说明西方某些普世理念的相关内容。