情境语义学是在可能世界语义学的基础上发展而来的一个语义框架,这一框架为研究自然语言语义学中的各种现象提供了一些真正意义上的新途径。情境语义学将情境概念引入语义研究中,用来代替可能世界概念,对解决态度归属问题提出了新的看法。可能世界缺少认知细节,而情境则弥补了这一不足。我们无法将世界作为整体来进行认知,因为世界中包含的东西太多,无法直接作为我们的认知对象。情境则不同,可以直接作为我们的认知对象,也是我们进行认知时的认知单元。我们通过自身的感觉器官对外部世界中的情境进行认识,情境中存在着各种个体,这些个体有着各种属性并处于各种关系之中。在对个体进行认知的过程中,我们会通过个体具有的属性,对个体进行范畴化,形成各种认知范畴。在对情境进行认知的过程中,也会形成各种情境类型,也即是认知模型。情境也是处于各种关系之中的,这种关系就是制约,制约的存在使得一个情境可以包含另一个情境中的信息。因此情境概念是一个认知概念,引入情境概念,使得情境语义学在处理态度归属问题时比可能世界语义学更有优势。语义学的发展自弗雷格以来就强调语言的准确性、客观性,因此一直反对将心理因素引入语义分析,甚至对自然语言的语义分析也是如此。但语言并非只是一种精确的指称系统,它还是人类表达自身对于外界认识和态度的工具,是基于人类的认知能力的,因此反心理主义的语义学研究忽略了语言的很多重要特征。情境语义学则是将心理因素也纳入语义学研究中,并认为结合人类自身的认知能力,自然语言的模糊性会使得自然语言拥有更加强大的表达能力。因此本文将从认知视角对情境语义学进行分析,对情境语义学是如何将被弗雷格排除在外的心理因素重新纳入语义研究进行探索,并论述这种做法的合理性。在情境语义学中,情境概念是作为世界的部分出现的,因为世界概念是一个比较宏大的概念,缺少更为细节的内容,因此会在态度归属问题上遇到困境。情境概念则有着一定的结构与内容,可以体现语言中真正的细节。本文将首先对情境语义学中的一些重要观点进行简单的介绍,然后结合认知语言学中的理论,从认知视角对情境、情境类型、制约等概念的本质及特点进行解读,这些概念都是在我们对外界的认知的基础上形成的。最后本文会将情境语义学与排除心理因素的形式语义学进行对比,并对情境语义学在态度归属问题上的优点及不足进行分析。情境语义学将句子表达的命题等同于使命题为真的可能情境集,但这样做还不够准确,命题应该是通过属性间接地指称拥有该属性的情境,因为命题所表示的只是情境的某个属性,而不是表示情境本身。表达同样情境的不同属性的命题能否等同,取决于话语的认知主体的认知水平。