【摘 要】
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日本自从公元前219年“秦人徐福东渡”之始,便有不断学习、吸收中国汉文化的历史传统。之后的一段时间内,日本学习汉文化的渠道主要是通过与朝鲜的交往,间接地吸收中国汉文化。
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日本自从公元前219年“秦人徐福东渡”之始,便有不断学习、吸收中国汉文化的历史传统。之后的一段时间内,日本学习汉文化的渠道主要是通过与朝鲜的交往,间接地吸收中国汉文化。到了隋唐时期,随着日本政治的需要、交通的逐渐发达,日本派遣了大量的遣隋使、遣唐使来华大规模地、直接地吸收汉文化。形成了飞鸟、奈良及平安前期“唐风文化”盛行的局面,使得日本在政治制度、思想文化、科学技术等各个方面都仿效中国,并使之成为了正统文化,促进了日本社会全面、快速地发展,一度成为仅次于唐朝的强国。文献为文化传播的主要载体,在中日文化交流过程中占有十分重要的地位。日本社会引进中国文献的历史也是十分悠久的,日本的《古事纪》记载早在公元3世纪左右,中国的《论语》、《千字文》就通过百济的王仁带到了日本。到了唐代,日本正处于奴隶社会向封建社会的过渡阶段,政治上日本亟需吸收唐成熟的封建制度、文化,来为其改革提供保障。加之唐作为世界帝国的开放政策,使得中日两国人员往来频繁,文化交往密切,为汉文献的流入提供了条件。这一阶段汉文献的流入日本规模之巨大,数量之丰富,时间之长久,影响之深远都是世界罕见的。本文以唐代汉文献流入日本以及对其所产生的影响作为切入点,结合所掌握的史料,深入探究唐代汉文献流入日本的背景、渠道及原因,并通过考察日本对汉文献典籍的吸收、利用情况,进一步阐明汉文献流入后,对日本社会各个方面所产生的重大影响以及日本文化与汉文化的历史渊源。
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