【摘 要】
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史传作品源于生活,又高于生活。教材中的史传作品蕴含着丰富的中华优秀传统文化,潜存了大量的生活智慧,对传承中华文明、塑造正确的价值观、人生观以及掌握生活之道具有重要作用,所以史传作品教学走上生活化道路是史传作品教学的必然选择。但是现今高中史传作品课堂教学枯燥无味,脱离了生活这个活水般的源头,促使史传作品教学与生活的距离越来越大。鉴于此,本论文将史传作品教学与生活紧密联系起来,采用文献研究、教材分析、
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史传作品源于生活,又高于生活。教材中的史传作品蕴含着丰富的中华优秀传统文化,潜存了大量的生活智慧,对传承中华文明、塑造正确的价值观、人生观以及掌握生活之道具有重要作用,所以史传作品教学走上生活化道路是史传作品教学的必然选择。但是现今高中史传作品课堂教学枯燥无味,脱离了生活这个活水般的源头,促使史传作品教学与生活的距离越来越大。鉴于此,本论文将史传作品教学与生活紧密联系起来,采用文献研究、教材分析、案例分析以及访谈等研究方法探索并分析高中史传作品生活化教学的理论与实践。本论文共有四部分,主要构成内容如下:第一部分是绪论,首先介绍本论文的问题提出,其次对这一选题的国内外研究现状做一综述,最后阐明本论文的研究方法以及研究的创新点。第二部分主要是介绍相关概念及理论。先是厘清了生活化、生活化教学、史传作品的生活化教学的概念,再阐述了对话理论、体验理论、社会根理论、人本教育理论、生活美学理论以及建构主义理论。第三部分主要是阐述选题的必要性、可行性及特点。首先是从目标考核、学生自身发展、社会发展以及实际教学这四个方面的需要来分析高中史传作品生活化教学的必然性。其次是从古今生活的内在联系、各门课程的内在联系、学生心理发展特点以及史传作品本身的特点这四个方面来阐述高中史传作品生活化教学的可行性。最后阐述了史传作品生活化教学具有人文性和体会性的特点。第四部分主要是探讨可行的具体策略。先从教学理念入手,阐述史传作品教学应具备鉴戒意识和比较意识。其次从利用各方教学资源、融合日常生活以及将作品智慧用于改善现实生活入手来阐述教学内容的生活化。然后从情境、环境以及对话这三方面来分析教学方法的生活化。最后部分是结语,总结本论文的主要结论并指出高中史传作品生活化教学研究的发展方向以及本论文的不足之处。
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