从不同的角度来研究中国古代传统学术是一个饶有兴趣的课题。本文试图通过对我国传统伦理思想研究方法的分析，揭示出它们在该领域研究上的优劣；通过对西方诠释学思想与诠释方法的考察，综合借鉴与吸收中国传统伦理思想研究方法的优长，从而构建出一种不同于以往的诠释学方法，并运用其去研究中国传统伦理的基本规范和基本理论，以实现它们从传统到现代意义的转换。本文主要内容有以下三部分。 第一部分：中国传统伦理思想研究方法的反思。历史研究法、阶级分析法、批判继承法与抽象继承法、综合创新法是对中国传统伦理思想研究的几种常见方法。中国传统伦理思想研究方法的各自内容与特点互不相同。它们的共同点在于，它们都从中国传统伦理思想继承与创新的角度对中国传统伦理思想进行了分析，并且都取得了令人瞩目的成就，但它们又各有自己的局限性。 第二部分：诠释学与诠释学方法。诠释学是一门关于理解与诠释的学问。在西方，诠释学发展到今天主要经历了圣经诠释学、语言学诠释学、普遍诠释学、人文科学诠释学、此在诠释学与哲学诠释学等五个阶段。在发展的不同历史阶段，它们都有其相对独特的内在规定性，并且所侧重的诠释角度与与诠释方式也有所区别。为了更好地研究中国传统伦理思想、消解中国传统伦理思想研究方法的局限性，“创新的诠释学方法”从诠释学的角度用一种新的诠释理路与方法，主要从三个方面对中国传统伦理思想进行研究。从一定的意义上讲，创新的诠释学方法与中国传统伦理思想研究方法是统一的。 第三部分：中国传统伦理思想的诠释学视域。对中国伦理思想传统进行重新诠释有其必要性与可能性：首先，中国传统伦理思想具有可继承性与可塑性。其次，重释中国传统伦理思想是建设有中国特色现代伦理文化的召唤。创新的诠释学方法对中国传统儒家伦理中的“仁”规范和“义利观”理论作了新的俊释。现代转换有较大的优势，或许，但是，这一连释方法对中国传统伦理思想意义的我们今后依然会有很多问题堕待解决。