文成公主是唐代的和亲公主之一,在悠长的历史洪流中或许显得渺小又微不足道,但是从国家权力与意识形态上看,文成公主在藏汉关系历史上写上了极为浓墨重彩的的一笔,在“铸牢中华民族共同体意识”的时代背景下,文成公主成为一位举足轻重的历史人物。选取文成公主这一具有特殊意义的历史人物为研究个案具有时代意义。在研究中,选择媒介记忆理论作为核心理论观照全文,采用文献研究法、内容分析法、网络访谈法,通过对文成公主这一历史人物进行纵向的媒介呈现,从官方和民间两个不同的视角出发,考察文成公主在不同的记忆主体中的区别,官方和民间使用了哪些媒介进行记忆,各自有哪些特点,在此基础上重点关注影响媒介记忆的因素。在内容框架上的设计上,笔者着力从三个部分进行研究。第一部分从官方视角考察媒介记忆中的文成公主,划分为两个阶段,一是文成公主生活以及对她记载较多的唐宋时期;另一个是新中国成立后至今的新时期。文成公主在唐朝时期为了唐王朝与边疆民族的和睦远嫁吐蕃,唐蕃在很长一段时间都保持友好往来的关系,历史上的官方文献将记忆的重心放置在文成公主和亲这段历史的背景、过程以及影响上,对文成公主个人没有着重的记忆。和亲是古代君王处理与周边民族关系的常用手段,文成公主作为众多和亲公主之一也没有在之后的的朝代中被重点关注。直到新中国成立,在新的时代环境下文成公主作为曾经的“汉藏使者”被作为记忆的重点予以突出。官方作为记忆主体,在不同阶段运用不同的媒介形态存储和传递着文成公主信息,在这个前提下,重点关注的是不同时期官方对文成公主记忆的异同点,考察国家怎样借助不同媒介进行官方叙事,对文成公主这一历史人物的呈现进行选择、加强与展示,影响公众对文成公主的记忆。第二部分,文成公主虽然是唐王朝的公主,但是她的生平活动集中在西藏地区,文成公主在西藏不仅仅只是一个已经逝去的历史人物,她是藏民精神崇拜的对象也是一个意义深远的文化符号。在这一章中将视角切换到民间,着眼于文成公主一生活动最多的西藏地区,将承载记忆的媒介分为民间传说、保留着历史记忆的纪念空间和唤醒并延续记忆的戏剧,基于三种媒介对文成公主的记忆内容,分析文成公主在民间的记忆的变迁以及背后的价值取向。第三部分,无论历史还是现实,也无论是记忆主体是官方还是民间,文成公主记忆的生成与建构背后都一定存在着影响记忆内容的控制因素,本文将从内部控制和外部控制两个方面逐一进行分析。官方和民间对文成公主的记忆并不是互不相干的平行线,它们从一开始就在互动中相互影响,表现出接纳与融合、压制与反抗的关系。随着时代更新的不同媒介保存着了千年来的文成公主记忆,又在不同的叙事话语中重新建构了公众的记忆,本文既研究不同媒介形式的记忆功能和特点,也要试图探析文成公主在民间叙事与官方话语、历史与现实、汉族与藏族的记忆中呈现出不同的特征以及影响媒介记忆的控制因素。