【摘 要】
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“登高望远”起源于原始巫术宗教中的仪式活动,作为一种“民族记忆”扎根于集体无意识之中,使得“登高”这一原型意象成为我国古典诗歌一个源远流长、历久弥新的主题类型,其
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“登高望远”起源于原始巫术宗教中的仪式活动,作为一种“民族记忆”扎根于集体无意识之中,使得“登高”这一原型意象成为我国古典诗歌一个源远流长、历久弥新的主题类型,其中的精神积淀与唐时独特的社会时代面貌、长安独特的地理文化环境一起作用于唐代长安的登高诗歌,使之具有引人瞩目的魅力。论文对唐代长安登高诗的研究分四个步骤进行:一、综合考察唐代长安登高诗创作的历史背景,包括中国文人心理层面的崇“高”情结、唐前诗赋的启发以及唐代长安文化的新面貌。二、对唐代长安登高诗的内容做分类探讨,以题材分析与创作旨趣为重心,将近四百首唐代长安登高诗的诗歌内容在写景抒情的角度上进行分类归纳。三、立足于诗歌文本,从结构布局、语言风格、意境营造、美感特质四个方面总结出唐代长安登高诗所具有的艺术特色,从而一窥其审美价值。四、撷取唐代长安登高诗中出现频率相当高且具有相当代表性的一个意象“望”作一深入探讨,以便进一步理解唐代长安登高诗的情感内涵。登高诗虽然是我国古典文学中极为重要的一个题材类型,但目前对它还缺乏系统性、整体性的研究,以唐为断代、以长安为地域限定、以登高诗歌作为考察对象的研究不但有着丰富唐诗研究的重要意义,而且对于探讨长安文化与文学的关系、理解中华民族的文化心理有着增砖添瓦的价值。
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