庾信是六朝文学的集大成者,其88首赠答诗是较有代表性的一类作品,赠答主题多变,赠答对象宽泛,用典、骈偶、对仗、铺排等创作技巧精湛,达到了“穷南北之胜”的高度。他的赠答诗在诗歌发展史上具有承上启下的过渡意义,上承《诗》《骚》、永明声律说、齐梁宫体诗的流风余韵,下启唐代格律诗之先,无论从数量还是质量上,都为赠答诗的发展史添上浓墨重彩的一笔,在南北朝文坛占据一席之地。然而,与其他题材的诗歌研究相比,反观庾信赠答诗领域的研究琐碎且散乱。因此,本文对庾信的赠答诗进行系统解读,旨在从整体上把握庾信赠答诗的多样主题和南北诗风交融的艺术特色,以此揭示庾信赠答诗在诗歌发展史上的重要地位及其对后世的深远影响。本文以庾信现存的88首赠答诗为研究对象,辅之以南北朝特殊的时代背景和庾信由南入北特殊的人生经历,综合采用文献分析、文史结合、比较研究、量化分析、图表等方法,探析庾信在赠答诗发展上的成绩。本文主要分为四个部分:其一,现今流行的《庾子山集注》（中华书局1980年版）共收录庾信诗歌236首,其中赠答诗有88首,约占其诗歌总数的37.3%,数量多、占比高。首先,主要根据台湾学者梅家玲和北大学者褚斌杰的记述,对庾信赠答诗进行基本的界定;其次,对庾信的部分赠答诗在流传过程中出现的真伪问题进行考证;最后,从赠答对象入手,分析交游活动对庾信赠答诗创作的影响。其二,赠答诗在庾信现存诗歌中所占比例较高,根据其所反映出来的主题,主要分为遁世归隐、慨叹抒怀、颂美干谒、离别乡思四种类型,赠答诗的创作同庾信的出身、性格以及社会经历息息相关,于齐梁文坛具有承前启后的引领作用。其三,庾信仕南和仕北两个阶段的赠答诗创作风格变化较大,总体上由江陵时期的绮丽轻柔转为北游之后的清丽沉雄,南北诗风渐趋融合,审美观念渐趋老成。其四,庾信在用典、排偶、声律、炼字等方面的造诣之深,使他在赠答诗格律化方面作出了重要贡献,为其后唐代五言赠答诗,尤其是杜甫的创作提供了灵感源泉。