中国古代文论中的优劣批评从早期人物品目中衍生,是文学批评的主要形式之一。王世贞作为明代的文学大家,同时也是一个博学多才的文学批评家。在他的文学批评中,优劣批评尤为集中,是研究其文学理论思想的一个重要切入点。本文以王世贞的代表作《艺苑卮言》为中心,结合《弇州山人四部稿》来探讨王世贞的优劣批评。全文共分为五个部分:引言部分,对王世贞的研究现状进行总体描述,简要介绍优劣批评的源流,学界对优劣批评的研究概况,阐述其研究的必要性。第一章,对王世贞的作家优劣予以探析,重点梳理其对李杜优劣的比较研究以及其他众多作家优劣的品评,以此概括王世贞作家优劣所体现的审美倾向与文学批评思想。第二章,主要研究王世贞的作品优劣,简要归纳其作品优劣的批评形态,分析王世贞作品优劣批评的意图,探究作品优劣的演化形式——压卷论。而压卷论的背后反映了王世贞的审美情趣与审美思想。第三章,重点研究王世贞的时代优劣,结合明际复古派“文必秦汉,诗必盛唐”的背景,具体分析王世贞的时代优劣观。最后在结语部分,对王世贞的优劣批评研究作简要总结,在当代文学批评的视野中探究优劣批评的现实意义。