论中国古代盛世形成期的战略文化

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随着建构主义的不断发展,文化因素在国际关系研究中显现出了越来越重要的地位。战略文化作为一个新兴的研究课题也引起了学界的广泛关注。战略文化是战略研究的文化途径,主要是认为一国的历史、文化、意识形态等内在生成的条件影响该国决策精英的思想、观念、认知,从而影响导致该国在一段较长时期内具有基本一致的战略偏好,进而做出与他们观念和认知相符合的战略行为。此可为理解中国对外战略认知行为提供一个文化视点的研究途径或理论解释。中国有着五千多年的文明历史,历代圣贤留下了宝贵的思想财富,其中包含着大量对安全战略问题的探索和研究,中国战略文化就是在这个漫长的过程中逐渐形成并发展起来的。本论文参考美国学者江忆恩(Alastair Iain Johnston)对战略文化的分析,利用符号认知图对先秦诸子的战略思想进行分析,总结出中国古代存在仁义为本、偏重防御的战略文化倾向。自汉朝开始,确立了以此为特征的孔孟范式的战略文化。实际参考西汉、唐朝、清朝对外来威胁的认知、用武的态度、和战立场与偏好,发现中国古代封建王朝在盛世形成期确实表现出了孔孟范式的防御型战略文化并被统治者应用于实际的战略行为中。在内忧外患的形势下,特别是面对外部威胁的时候,封建王朝统治者往往采取防御的政策,把使用武力做为最后的选择,始终本着怀柔四海,天下一家的思想来处理与周边民族的关系。在孔孟范式战略文化的影响下,封建统治者很好的处理了对内与对外关系,为封建盛世的形成创造了良好的内部和外部环境。随着中国国家实力的不断增强,国内外形势也在发生着深刻的变化。虽然和平与发展已成为当今世界的主题,但中国仍面临着非常严峻的外部环境。因此,中国传统战略文化应该在这样一个大背景下进行重新的梳理和审视,同时根据矛盾特殊性的原理做出符合当代国家发展的国家安全战略,其内容主要包括以下几个方面:首先应该更好地把握对战略机遇期的理解,应对当前的内部和外部环境有一个客观和理性的认识,这是制定国家宏观发展战略的前提和基础。其次应构建符合中国现阶段发展需要的国家安全战略,其中一方面应该对传统的“韬光养晦”战略方针有所发展,另一方面在宏观的国际社会层面来看,需要超越地缘政治,以更加积极的态度和实际行动推进全方位的外交战略的实施。
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