二十世纪九十年代文坛上异军突起的一批“七十年代后”女作家,她们的创作引起了多方关注。争议颇多的“另类作家”的代表者卫慧,关于其人其文的话题,在当时更是引起了热烈讨论。纵观这些早期的争议,存在着大量对卫慧个人飞扬跋扈的姿态,对其笔下触及身体、性以及欲望的描写持以排斥的态度。如今,随着社会的进一步开放和发展,消费文化已经完全渗透在人们的生活中,大众文化对身体和欲望的关注已不再是遮遮掩掩。事实上,当年卫慧笔下的个体经验已经反映了当时社会一部分青年的生存状况和价值追求,显然这一少数人的个体经验已经延伸至现在的绝大多数。回望卫慧以及她的创作,可窥见早期的批评与质疑将重点放在了关注个体经验与大众文化的距离,忽略了个体经验的真实性与特殊意义,这是带有当年明显的时代局限和文化视野的偏颇。如今无论是学界还是网络传媒上,有关卫慧的讨论热度已经大不如前,她本人也在2007年长篇小说《狗爸爸》出版之后宣布封笔。距离相关的热议已经过去很多年,在这样的时间差下,本文重谈卫慧以及她的创作。从身体写作、消费文化影响下对欲望的展现、对都市以及公共社交场所等场景的描绘、消费狂欢后对个体经验的言说等等四个方面,试图探讨卫慧笔下个体经验大胆张扬的同时还存在着合理性,关注生活在现代化大都市的人群所呈现的生存和精神状态。