中国清代著名小说家吴敬梓所著《儒林外史》,是中国古典小说中的瑰宝。其“秉持公心,指摘时弊”的讽刺艺术,在中国文学史上有其特殊地位。然而,尽管《儒林外史》原著极具研究价值,可是,现有对《儒林外史》的英译研究,不管在质量还是数量上都难以和这部经典作品的地位相等同。具体来说,首先是研究中多维视角的缺失。现有《儒林外史》英译研究主要从单一视角,如目的论、关联理论、阐释学、文化论等角度探讨,少有结合多种视角和多种手段的研究。其次,研究缺少统计学的、系统的实证研究的支持。第三,现有的宏观理论本身对翻译规范层面的差异性和复杂性还没有给予充分的认识和关注。翻译规范是翻译行为社会性的体现,它与翻译行为的本质具有必然的联系。鉴于此,以哈贝马斯(Habermas)提出的交际行为理论为背景,自建语料库,通过描写、分析与归纳杨宪益夫妇英译《儒林外史》一书的翻译语言特点,探寻译本所遵循的翻译规范;与此同时分析其翻译规范形成的原因。以胡显耀对翻译规范的重新定义以及重新分类作为方法论,通过判辨《儒林外史》英译本语言特征与其操作规范假设(明确-暗含,简化-繁化,形合-意合,常规-异常,净化-浊化)之间的一致性,进而归纳出译文所遵循的翻译规范。以形符数、语域以及出版时间相类似的《第二十二条军规》作为参照库,建立类比语料库;另一方面按照等距随机抽样的原则,选择《儒林外史》中的42回,建立了汉英平行语料库,并标注了词性、习语以及宗教词汇。通过检索语料库并对其得出的数据统计分析发现,《儒林外史》英译本在词语操作层面具有以下主要特征:与原文本相比,英译本在用词的丰富性方面表现出简化的趋势;英译本的名词频率尤其是人名的频率明显低于原文本,代词频率显著高于原文本,英译本的形合特征集中体现为介词和连词的使用频率显著增多。在句法结构方面,《儒林外史》英译本的平均句长比原创英语地区受过教育的人写的英语句子短。此外,英译本的句法形合程度比原文本更高,具体表现在:英译本中介词总体频率显著增多;连词的显性使用比隐性使用更加频繁。因此,《儒林外史》英译本体现出两种规范的同时作用:以传统化期待规范为主,陌生化期待规范为辅。此外,回顾分析《儒林外史》英译本所处的文化语境,其隐含的翻译规范体现了当时的社会文化背景,译者经历以及诗学传统因素对译者的影响。从翻译规范的角度,对《儒林外史》英译本进行描写性研究,补充了此研究视角的缺失,其结果解释了英译本的价值及其存在的合理性。同时探索了翻译规范的研究方法,并对其进行了实际应用。