本文分为七个部分：即引言和六个章节。引言部分主要介绍了国内外学界对法国当代著名哲学家保罗·利科的哲学理论特别是诠释学思想的的研究概况；同时就本文选题的理论考量作出了三点明确的阐述；尤其重要的是，作者还提出了他的关于“时间诠释学”之新见解。第一章简要介绍了利科的哲学与时间性问题的关系。第二章比较清楚地阐述了在西方哲学史中时间性问题之“缘起”，作者颇关注海德格尔的《存在与时间》在西方时间哲学史中的重要地位。第三章通过分别考察奥古斯丁的《忏悔录》卷十一中之“时间经验的疑难”、亚里士多德的《诗学》中之“情节”问题以及《忏悔录》与《诗学》之“整合”等内容，作者深入地讨论了利科关于“叙事时间”之“建构”的问题。第四章通过分别考察利科对西方哲学史中传统时间理论之“解说”与对海德格尔“向死而生”的评价等问题，作者深入地讨论了利科对“时间性疑难”之“叙事解说”的问题。第五章（存目）原计划深入地讨论利科的叙事时间与神学扩展的关系，并且作者颇关注利科的叙事时间理论与当代法国哲学中之绝对“他者”概念的内在逻辑关联。第六章（略）原计划详细论证引言部分作者所提出的“时间诠释学”的主张。