20世纪90年代以来,影像艺术开始进入大型美术馆、博物馆等艺术空间,成为当代艺术语境中被展示、研究和收藏的对象。不仅古典的录像艺术中注入了电影方法,电影和当代艺术也有了频繁交融的趋势,已超越了电影与造型艺术、导演与艺术家、电影院与美术馆之分的影像系谱。相对于依赖故事情节展开的叙事作品,这些影像呈现出“文本化”的文体特征,多元化的逻辑使文本空间中的意义生产呈现出异质性、动态性、空间性。这也在一定程度上使这类影像无法被纳入到固有的影像研究框架中,本论文试图基于“亚叙事”机制对这类影像的文本生成方式进行研究。“互织的文本”是后结构主义文本观下的文本特征,“文本”被作为意义编织与生产的场域而被理解。本文将以文本观为视角对当代艺术中的“亚叙事”影像进行专项论述,该视角为研究带来了几个新的思路:首先“亚叙事”话语与影像文本生成具有同构性的关系,叙述模式的织体态使意指元素在文本结构中互织,因此“亚叙事”是“文本化”的意指实践,与“叙事化”的意指实践有本体意义上的区别;其次,“亚叙事”影像具有“叙事化的非叙事”的一体两面特征,反“故事”逻辑构成了“非叙事”的这一极,而叙述“话语”则构成了“叙事化”的这一极;最后,“亚叙事”是对因果、时序和惯性认知的三重悖反,反因果和时序形成了叙述逻辑的异质化,它消解了与日常现实相映射的知觉机制,而形成一种需要刻意识别的认知系统。具体而言,本文首先是对当代艺术中的动态影像进行溯源,梳理当代动态影像艺术与录像艺术的艺术史线性关系。然后立足于后结构主义的文本观,比较影像意指实践的两种不同方式:叙事式和文本式,并在文本式意指实践的视野下推出“亚叙事”的概念。接下来以平行的结构讨论“亚叙事”的三重织体形态:它们分别是影像内部的文本生成,体现了“亚叙事”基于故事层面“非叙事”的一极;影像内部的叙事暗示,阐述电影经验下的“情动生产”和“纯粹描述”如何呈现叙事暗示,体现了“非叙事”在话语层面“叙事化”的一极;影像外部的文本生成,着重对“亚叙事”影像中的媒介外延进行探讨,揭示出影像中的空间叙事形式大于时间叙事形式的本质,并对在美术馆中游牧和开放的观影经验进行探讨。