《说文解字》(以下简称《说文》)是我国第一部字典,是中国文字学的开山鼻祖。《说文》在词义训释的过程中大量使用声训这种训诂方法,但一直没有引起人们重视,直到段玉裁注释《说文》,才阐释了《说文》中的声训条例,并将许慎的声训思想发展为“音近义通”、“因声求义”等声训理论。本文归纳了《说文》中声训的形式:显性声训和隐性声训,分析了段玉裁在《说文解字注》中对许慎《说文》声训的阐释,揭示了段玉裁的“不限形体,义存乎声”和“因声求义”的理论是对许慎声训思想的发展。全文主要分四个部分:一、分析《说文》中声训的形式。二、从五个方面分析段玉裁对《说文》声训的阐释。三、探讨段玉裁对许慎声训思想的发展。四、比较段玉裁的因声求义的理论和许慎的声训思想以及宋代的“右文说”之间的不同,揭示了段玉裁对传统训诂学的贡献。