自我与他者

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英国当代女作家费·维尔登从20世纪70年代开始以其小说作品享誉国内外。《女恶魔的生活和爱情》创作于1983年,是她最受欢迎的作品之一。作者通过女主角鲁思从弱势到强势的复仇和心路历程,深刻地反映了英国男权至上的社会现实,深入地探索了女性的未来和女性主义的出路问题,体现了80年代后现代女性主义思潮的批判观点,揭露了女性主义发展至今进入的两难困境,表现出作者维尔登对女性主义既支持又怀疑批判的矛盾观点。本文采用文本分析的方法,从后现代女性主义的视角深入剖析了鲁思在觉醒、复仇和困惑过程中在自我和他者之间的徘徊,揭示出韦尔登的女性主义思想以及她对女性未来和女性主义出路的思考。论文主要分为三个部分。第一章从女主人公鲁思的遭遇入手,分析她作为一个他者受害者在矛盾中觉醒的历程。此部分主要利用法国女性主义者波伏娃的理论和西苏等后现代女性主义者的观点,论述鲁思作为一个逆来顺受的他者受害者的悲惨经历、内心挣扎和矛盾心态,以及挣扎之后女性意识的觉醒。第二章从后现代女性主义的视角出发,分析女主人公鲁思的复仇,剖析鲁思在报复中反叛男权、解放自我的历程。鲁思在惨遭抛弃之后愤然觉醒,变身为一个女性性征、女性主体、女性潜能的解放者,她挣脱了男权社会对女性主体的束缚,撇开原有身份,以多种身份展开复仇,并将话语权从男人转移到了女人。这是一个反叛他者、解构他者,解放自我、建构自我的过程。第三章从后现代女性主义的角度探讨鲁思作为一个他者复制品的困境,她在解构传统、建构自我过程中的迷失,以及其作为自我和女人未来的不确定性。鲁思并没有达到真正的自我,也没有成为一个真正的女人,而是通过复制男性乌托邦的模式在男权体系下建立了自己的女性霸权,因此她作为自我和女人的未来都是不确定的。《女恶魔的生活和爱情》是一部后现代女性主义的力作。韦尔登通过对女主角鲁思觉醒、复仇和困惑的挣扎的描写,表达了一种看似矛盾、实际上具有批判性的女性主义观点。韦尔登认为,如果女性主义发展到强调女性至高无上的地位,那就是沦为和男权思想一样的境地,这同样是可怕的。
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