中国现代风景园林设计是传统园林设计的继承与发展,其强调人与自然和谐的指导思想依然纳含在中国的天人合一的宇宙观中,在中国的土地上其发展依然要符合中国的国情特点。在现在的大环境下研究传统园林的“相地”、“借景”理法精髓及其深层次思想渊源并继往开来,与时俱进就具有很强的现实意义和操作性。本文认为,传承几千年的炎黄文化的每个时段,中国士人心底都有与其他时段有所差别的宇宙观认识,艺术就是他们将自己浓重的情感化入中国的“天人合一”思想的结果,园林艺术也是如此。相地、借景理法就是在一定的立地条件下补足和完善场地实地的先天的局限性,将其宇宙意识中考虑的山、水、石、木、花、鸟等按照理想有机和谐地组织在一起,并将其意象放大延展到可能的极限,这样形成一定时空条件下的宇宙模式。这也正是若干种园林理法共同的终极目的。中国传统园林营造理法中,相地是必备条件,借景理法则是核心理法。正是借景理法,可以将一个实体园子以“借”、“藉”的理法扩大到更大的时空中,使园子以有限之景蕴不尽之意,进而扩展为无限的宇宙观想。论文成果的价值主要在以下三个方面：(1)以文献和实例结合的方式讨论中国文化底蕴对中国传统园林设计“相地”、“借景”理法的影响,初步论述了两者之间的渊源关系。(2)论述传统园林设计“相地”、“借景”理法的基本理论。通过文献记载和风景同林实例的相互验证,从相地的外延与内涵、借景的内外籍借与虚实互补三个方面深入探讨中国传统园林理景方法。例释中国传统园林设计“相地”的必要性与“借景”理法在传统园林设计序列的主导作用。(3)通过论述和例释,探讨中国传统园林设计艺术的文化内核与造园特色。提出中国当代园林应该在立足传统精髓的基础上,积极汲取国外相关领域的先进设计理念和科学技术,以时代和社会的要求为出发点,不断完善和发展中国传统园林设计“相地”与“借景”理法体系,从而创造出“有民族风格、地方特色和结合现代生活的新园林’