《蝇王》是威廉·戈尔丁最著名的作品之一,小说中的人性恶主题一直备受关注。众多评论家运用不同的理论分析过这部作品,包括象征主义、心理分析以及女性主义等等,为小说的解读提供了多种视角。然而极少有人从凝视的角度探讨这部小说中的权力关系。作为文化研究的关键词,凝视的概念从视觉文化衍生而来,由萨特、拉康和福柯等人加以丰富和发展,并被女性主义所采纳和吸收,揭示了凝视中的欲望与权力及其对凝视主体与客体的影响。本文拟从凝视视角探讨《蝇王》中支配性凝视对弱者的客体化与他者的反抗。首先介绍了小说中男性为主导的等级社会的形成,指出其中的男性主要表现出三种男性气质,重点分析了支配性男性气质与从属性男性气质的表现,并揭示了三种男性气质之间以及他们与女性气质的联系;从而引出社会等级制度中不平等的凝视关系。接下来分析了支配性凝视的两个表征——欲望和话语。占支配地位的男性通过这两个方面凝视女性和拥有从属性男性气质的男性并将他们客体化,指出了他们在支配性凝视下的他者地位,并分析了这一凝视的影响——他者的自我客体化。最后,文章分析了他者在凝视的压迫下所做的抗争,即反凝视。他者试图通过躲避凝视、对抗性凝视及争夺话语权等方式来赢得凝视的主体地位,最终用自我牺牲瓦解了社会的等级制度及压迫性的凝视关系。通过分析可以看出,压迫性的凝视不公毁灭他人,也毁火凝视者本身。本文旨在为受压迫的凝视客体提供几种反凝视的方法,但要获得和谐的凝视关系,作为凝视的主体,向客体投射的目光应当是认同和欣赏,而不是权力和欲望;作为凝视的客体,应当拒绝被客体化与自我客体化,认可自我并建构与主体平等的身份。