宗教之间的交流与对话自宗教产生以来便存在。就中国的基督教和伊斯兰教而言,自基督教开展穆斯林宣教以来,两者互动便更加频繁。基督教在中国的穆斯林宣教既是基督教“福音全球”战略的需要,又客观上促进了两教对话。本文为了突显宗教对话主题,从个案入手,选取活跃于穆斯林宣教舞台上的一个核心人物——知味墨作为研究对象,透过知味墨与中国的关系,表现宗教相遇与对话的主题。本文共分为六个部分。绪论阐述了选题缘起和研究方法,并对前人研究作简要回顾。第二部分简要介绍知味墨其人,特别是他作为穆斯林宣教领袖的特质。第三部分介绍了两次重要的穆斯林宣教会议——1906年开罗会议和1911年勒克瑙会议。这两次会议大大推进了基督教的穆斯林宣教事业。知味墨在这两次会议中起了重要作用。第四部分介绍知味墨与其主编的《穆斯林世界》。该部分介绍了《穆斯林世界》的编排结构,通过知味墨发表在《穆斯林世界》中的文章,分析知味墨的穆斯林宣教思想,体现出他对穆斯林宣教的重要贡献。第五部分通过分析登载在《穆斯林世界》中有关中国的文章,展示了基督教在中国穆斯林中的宣教情况,同时,我们也可以从这些文章看到基督教传教士眼中的中国穆斯林。第六部分介绍知味墨于1917年和1933年对中国的两次考察,知味墨的两次来华对基督教在中国的穆斯林宣教起了很大指导和激励作用。本文通过挖掘原始文献,爬梳知味墨、及其与中国基督教的穆斯林宣教关系,努力将知味墨置于中国基督教与伊斯兰教两种宗教文化的互动关系中,虽不能完全再现历史,但力图管窥一二。