继唐代道教大发展和女冠盛行之后,宋代道教发展日趋平民化,女道数量有所减少,参与活动也日益受限。但宋代女道在修行上却有所发展,一方面充实了道教修仪,另一方面发展了道教贵柔守雌的思想内涵。首先,本文探析了宋代女道的入道缘由、修行之法以及参与社会活动状况。其中具体包括孟皇后、杜贵妃等在内的后妃、宗室等贵族女道,以及何仙姑、曹三香等平民女道。其次,分析了宋代女道的日常修行生活以及与家庭、社会的关系。她们居住在宫观山林中,穿着朴素,通过女丹养炼等方式进行修炼。与普通女性生活重在处理各种家庭与家族关系不同,宋代女性入道后疏离家庭、家族的同时,仍与之有着丝丝缕缕的联系。宋代女道参与社会活动既包括了官场政治活动,也包括私人的医药养生、文人雅士的文学审美等。最后,分析了宋代女道的地位及其影响。相较于唐代女冠,宋代女道的数量和地位均呈下降趋势。其中,贵族女道在宋真宗、宋徽宗等崇道帝王的推动下,数量与地位有所回升,女道特别是平民女道的影响力则明显增加,民间仙道传说流行。然而,宋代女道在实际生活中的社会地位逐渐降低,甚至被边缘化成为三姑六婆中的道婆。