在本文的论述中,笔者试图将北村的叙事策略理解为一组趋向:一方面是作家在探讨生命及人生意义时的不断怀疑和否定,一方面是其创造精神及其文学抱负的互相纠结,试图通过从叙事语言、叙事结构等叙事学的角度来阐释北村宗教信仰的叙事模式的转变。本文以北村的先锋叙事与宗教信仰的关系以及叙事如何表达信仰作为研究的突破点,从宗教信仰回望、打量先锋叙事,从先锋叙事的向度进入宗教信仰。从而打通先锋作家、知识分子、基督教徒的三位一体的同一性,并且探寻这样一些问题:在北村小说中先锋写作和宗教信仰叙事存在着怎样一种关系;宗教信仰进入北村小说叙事过程中作家灵魂转向的流变历程;宗教信仰如何存在于北村的文本之中;宗教信仰叙事在开拓了作家文学写作的新的精神维度之后,在小说叙事和审美方面表现出怎样的新变和独特性,宗教信仰叙事为时代的精神走向提供了什么样的理论;这些经验能为未来小说发展提供什么样的可能性。核心思想在通过对叙事语言、叙事结构等叙事学的角度阐释北村宗教信仰的叙事模式的转变,探讨作家从文学的虚无到神性的抱慰的转变认知真正的文学特质。但同时,北村的文学创作存在以下两方面的缺陷:过于裸露的作家自我、观念性和说教性。这种把意识锁定于宗教的写作,却可能会导致文学本身表现空间的单一化和狭窄化。