在传统的国际战略理论中,国家安全主要是政治和军事安全,也即是客观上不存在外来的政治干预和军事侵略,主观上不存在对外来威胁的担心及由此带来的心理恐惧。文化主要是作为政治和军事安全的一个背景出现的,其本身并不被认为是一个独立的安全变量。随着全球化进程的不断演进,国际社会的相互依赖日益增强的同时,不同力量和不同要素的竞争、碰撞和冲突也日益凸显，各种形式的全球性问题也日益频繁的涌现出来,从而使国家安全的内涵和外延迅速得到扩展。文化之所以能作为一个独立的安全形态被提高到国家安全和国际战略层面的高度,主要是因为文化安全从根本上关乎着当代民族国家的生存权利和发展利益。在历史上,西方殖民主义常常以“种族优越论”来赋予其对外侵略行径以正当性,而当前各种形式的“文化帝国主义”和“文化霸权主义”也常常是西方国家推行其对外政治和军事战略的重要侧翼。当今世界,各国均极为重视文化战略的道统功能,在对外实践中积极利用文化这一战略资源,借此达到维护国家文化安全,增进国家的文化利益甚至扩张自己的文化权益的目的。本文首先分析了文化安全出现的时代背景,对全球化和文化的概念进行了梳理,也正是在这样的背景下,文化安全开始作为一种安全形态而进入国际战略研究的议程之中。其次本文论述了在全球化这一背景下文化安全关乎个国家的生死存亡,而当下对文化安全构成威胁的主要是文化霸权的出现,文化霸权这一部分着重分析了文化霸权出现的因素,包括文化的特殊性和经济力量的推动等。由此对我国的文化安全现状进行分析,对我国四代领导人关于文化安全的思想进行了阐述,分析了全球化下我国文化安全面临挑战,提出我国文化发展的三个方面的建议。