【摘 要】
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正义的重要性不言而喻,从古至今都是哲学家们追求的价值目标所在:从柏拉图的正义四德到霍布斯正义作为社会发展的手段;从密尔的正义辅助功利前进到罗尔斯作为公平的正义。不同
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正义的重要性不言而喻,从古至今都是哲学家们追求的价值目标所在:从柏拉图的正义四德到霍布斯正义作为社会发展的手段;从密尔的正义辅助功利前进到罗尔斯作为公平的正义。不同的正义观体现了不同的稳定性。述及罗尔斯,正义顾及到了最需要顾及的弱势群体,它完善着人性的光芒,不断衍生出自我维系自我肯定的力量,这也是正义稳定性的内涵所在。究其定义指向,正义稳定性就是指那种自身会产生一种抑制不稳定倾向的原则和方法,它能不断激发人们意愿按照正义原则行事的正义感,使正义观总是倾向于稳定状态。罗尔斯认为,寻求正义稳定性也就是找寻正义与善间的内在契合。本文通过论述正义感的发展和阐释善理念逐层揭发出这一主题。这种由内寻觅的解决途径既顾全了人性的利益性、更关注到人的道德性,比之那些只靠外在政治手段或只看到人的片面道德性来实现稳定性的方式更富有实践性。罗尔斯富有启发性的正当优先于善的观念更是让稳定性关系更加牢固持续。正义和善从古至今都是道德上的两大核心概念,它们之间的关系是道德哲学的主题。两者直接关联人之为人的根本,人性就是正义感和道德感的统一,就是正义和善在人自身内的反映,其协调性越高表明着人性越完美的发挥。
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