模态问题是康德哲学中的重要概念,也是当今逻辑哲学的热门话题。在当今的相关领域研究中,学者们更多关注的是可能世界语义学,及其涉及的哲学问题,而对先验哲学脉络下的模态概念缺乏关注。本文主要探讨康德先验哲学脉络中的模态概念,并以康德的先验哲学为出发点,以康德的哲学批判为基础,考察康德批判哲学对模态问题的意义,以及这些批判是否依然可以用于现代。为了讨论这些问题,本文分为三个章节进行论述。第一章讨论康德先验哲学脉络中,思维逻辑意义下的模态概念;第二章在第一章的基础上,展示康德对于模态概念独特的观点,为康德的批判哲学的做铺垫;第三章则以康德的批判哲学为契机,叙述康德以模态概念为中心展开的形而上学批判,及其现代意义。第三章是本文的重点。本文旨在为当代模态研究提供一种新思路。康德提出现象的可能性与本体的可能性的区分,为理性划界,并对莱布尼茨等哲学家的观点展开批判,笔者认为,这依然有其现代意义。可能世界语义学与莱布尼茨的观点有相当的渊源,康德的批判同样可以运用到当今可能世界语义学中,以展示康德先验哲学进路的独特性与学术价值。相较于其他研究者的观点,本文梳理并总结了康德对先验哲学脉络下的模态概念的观点,并比较了先验哲学进路与当代模态逻辑进路的不同,把康德批判哲学应用到当代可能世界语义学中,这是相关研究中的一种新视角,笔者希望通过本文为相关领域研究做出贡献。