道德相对主义:昆德拉的中国镜像

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文学作为一门艺术,永远不是可以孤立发展、闭门造车的。真正有分量的文学作品往往是融历史关怀、哲理思辨于一体,并且具有超越国界与民族的参考价值,这是“大文学”所要求的创作取向,也是文学评论在新时代的研究取向。在外国现当代文学和中国现当代文学的重合轨道上,找到某个有代表性的节点,探讨其在中国当代背景下的研究意义,这本身也是一项有价值的工作。本论文选取的关键节点,就是米兰·昆德拉(Milan Kundera)。作为20世纪末至21世纪初不可不提的小说家,米兰·昆德拉因其作品的丰富内容与深刻哲理广受世界文坛的关注。生长于东欧,捷克复杂的政治背景让他的作品形成了独特的风格,在创作生涯之中他却时时流露从精神上回归西欧的情结,身体力行地推行现代小说的本质复兴。昆德拉作品与中国结缘以来,研究者为数不少。但是,只以纯粹政治性为主导的解读方式,可能歪曲了作者原本的意图;只沿纯粹的技巧方向来解析,又有被技术理性奴役的危险。在众多学者当中,刘小枫独辟蹊径,从现代性伦理的问题意识出发,褒扬昆德拉小说中对“存在的可能性”的探索。而对于昆德拉的道德相对主义和冷嘲式的论调,刘小枫却无法接受。本文阐发“探询存在”观点对昆德拉研究的重要意义,以刘小枫随笔集《沉重的肉身》为中心,展开分析,力图重新整理并理解昆德拉的道德相对主义。
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