“宽绰有余”这一概念的渊源可追溯到王羲之的《笔势论》中:“大字促之贵小,小字宽之贵大”。其中的“小字宽之贵大”就说明了小字中最重要的是舒朗大气的空间,与宽绰有余本义相同。欧阳询在其书论中也提起过,但是没有明确提出此概念。直至宋代苏东坡先生在其《论书》中提出“大字难于结密而无间,小字难于宽绰而有余”的论述,“宽绰有余”这一概念才正式问世。本文对何绍基的小楷使用“宽绰有余”这一概念来进行论述,并且把这个概念上升到了一种“美”的角度来对书家的书法作品进行考量,是对何绍基小楷方面的深入和总结。本文主要结合作者的书学经历和取法等方面逐步深入来分析他的小楷对于“宽绰有余”之美的形成原因,然后针对其不同时期的小楷作品来分析他对“宽绰有余”之美的具体体现。最后把何绍基的小楷与传统经典的碑帖相对比,来分析和解读何绍基小楷当中的“宽绰有余”之美对于经典法帖和书家的传承,证明了他的小楷不是刻板的馆阁体书风,而是在继承传统之上的开拓与创新,对于我们当今小楷的学习和创作方面有很大的影响,尤其是在临摹与创作时对于字形空间方面的学习和运用有很大的帮助,我们应当静下心来认真思考和学习古人留下来的经典,学习古人的长处,正本清源的来审视历史上每一个书家留下来的书法作品,要认识到“宽绰有余”在书法当中的重要性。当今的我们对于“宽绰有余”之美的运用不要只局限于书法当中,还应把这种美的思维拓展到做人的方法以及国画、园林、戏曲等艺术当中去,这种思维可以启迪我们每一个人的美感,促成我们审美能力的提高。