【摘 要】
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汉画像是汉代独有的艺术形式,《孝经》在汉代空前盛行,二者在历史的长河中各放其彩。汉画像孝子图主要以汉画像石和壁画的形式见于世人,并且带有明显的取舍性,而这是受当时政
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汉画像是汉代独有的艺术形式,《孝经》在汉代空前盛行,二者在历史的长河中各放其彩。汉画像孝子图主要以汉画像石和壁画的形式见于世人,并且带有明显的取舍性,而这是受当时政治、经济、文化影响的结果,在图像内容多样繁杂的境遇下,每幅图像却蕴含着共同的思想,那就是《孝经》所宣扬的儒家孝道思想。在“以孝治天下”的举措下,二者既有区别又有联系,在图像与文本的互文性阐释中,囊括了汉代孝道思想的政治性与功利性、伦理性与自然性。通过汉画像孝子图与《孝经》所呈现的整体形象分析,可以看到孝道思想原始意蕴和本质属性。通过汉画像孝子图中场景的取舍、画面构图的安排以及《孝经》孝道思想的体现等多方面反映出孝子图独特的“恶以诫世,善以示后”的目的和“妥死者之魂,慰生者之望”的祈愿。同时,将汉画像孝子图与《孝经》关联起来讨论,分析出二者互文性的文学意义与审美意义,分析出汉画像孝子图所传达的图像思想,总结出汉画像孝子图与《孝经》互文关系之相互转换和对话互补。
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