伴随着诗歌的诞生和《诗经》的产生，先秦《诗》学理论也开始得以展开，有关《诗》学理论的主要观点也都提了出来，如“诗言志”、“兴观群怨”、“思无邪”等都是这一时期的主要《诗》学思想。后世《诗》学历经变化，成就非凡，却一直没有走出先秦《诗》学思想的樊篱。这些《诗》学思想，成为先秦乃至整个中华文化的精髓，深刻影响着一代又一代的中国人。《四库全书总目》载经部书籍一千七百七十三部，二万多卷。其中著录的《诗经》类有六十二部，九百四十一卷，存目类收录八十四部，九百一十三卷，《诗》学由是成为了我国古代学术史上成就最多的学科之一。春秋时期，士人对《诗》的应用和学习日益广泛，应用于各种社交场合，祭祀礼仪，在孔子的时代，《诗》几乎可以代表礼制的思想观念。而对《诗》的研究其实从成书之际就开始了，《左传》等先秦散文的大量用《诗》、孔子在《论语》中关于《诗》教的言行记载、新出土战国楚竹书《孔子诗论》等，就是对《诗》最早的传播和研究。在对《诗》的广泛应用之下，《诗》在文学史上树立了崇高的地位，先秦《诗》学也得以展开并并逐步走向了成熟。