宋代是经学的变革时期。宋人经解表现出了不同于前人的新特点，欧阳修的《诗本义》就是这一时期的重要作品，它打破了汉唐《诗经》学权威文本的垄断地位，开启了《诗经》学史上的疑古之风。但是另一方面它对汉唐《诗经》学又有所继承，例如它也有训诂内容。本文从训诂学角度对《诗本义》进行梳理和研究，以展现欧阳修的治《诗》的注释内容和方法，说明欧阳修的训释思想，探讨《诗本义》在《诗经》学史上的地位和影响，以期体现其对今天古典语言学研究的参考价值。　　全文内容主要包括绪论、六章正文和结语：　　绪论：先简要介绍了《诗本义》的作者欧阳修所处的时代背景，引出《诗本义》所作缘由，然后详细论述了现代学者研究《诗本义》的状况，总结出学者对《诗本义》的研究大多集中在文学和史学方面。对于本书在经学方面的贡献虽也有重视，但从训诂学角度研究《诗本义》的却甚少，偶有涉及也不够深入。　　第一章：《诗本义》的训诂体式和内容。这一部分从训诂体式、训诂内容两个方面对《诗本义》的训诂进行了全面展开。第一节说明了《诗本义》的训诂体式，即“论说”体式，这是欧阳修为研究诗歌本义所采用的新的注解模式。第二节从字词训释、分析句读、阐述语法、分析篇章结构、串讲大意、阐述诗旨、说明修辞、阐明表达方法和训释古代风俗九个方面考察了《诗本义》的训诂内容。　　第二章：《诗本义》的训诂术语。这部分从辨音释义的角度归纳了欧阳修《诗本义》中运用的训诂术语，通过对这些术语的分类，本部分主要对《诗本义》运用的十一个术语进行了举例说明。　　第三章：《诗本义》的训诂方法。《诗本义》训《诗》主张从诗文本身出发，因此欧阳修主要从考文求义，人情事理求义，据《序》求义，据《毛传》、《郑笺》求义和考证求义五个方面归纳了《诗本义》的训诂方法，以期展现欧阳修治《诗》的严谨。　　第四章：《诗本义》的训释特色。首先从《诗本义》文本出发，通过欧阳修对该书从整体到具体的分析体现出其严谨务实的治学思想；其次，分析归纳了欧阳修“舍传求经”、“以意逆志”和“学出己见”的解《诗》原则。　　第五章：《诗本义》对前人《诗》说的扬弃。欧阳修在注解《诗本义》时对前代《诗》说进行了借鉴和吸收，“疑古”一直都是宋人做学所遵循的前提，有疑问才会有创新，欧阳修作为“疑经”的代表人物，他强调从《诗经》文本出发，因此本部分针对欧阳修分别对《诗序》、《毛传》和《郑笺》的态度进行了具体阐释，有疑义的部分他都从人情事理出发，以史书作为辅证，再结合诗文本身做出了自己的解释，体现出欧阳修实事求是、勇于创新的精神。　　第六章：《诗本义》诗训的影响及评价。本部分首先论述了《诗本义》对宋代《诗经》学的影响，尤其是对苏辙和朱熹的影响尤大；其次概述了前人对《诗本义》的评价。　　结语：这是本文的结尾总结，欧阳修的《诗本义》虽然没有完全摆脱汉唐注疏的束缚，但它为宋人及后人研究《诗经》学开启了新的风气，有着重要的研究价值和意义。