阿格妮丝·赫勒是匈牙利著名哲学家,对日常生活进行分析和批判是她的研究重点之一。目前,国内对于赫勒的日常生活批判理论研究尚不全面,所以,需要对其进行深入研究。本文通过对赫勒日常生活理论产生的时代背景、理论渊源及其主要观点进行研究,充分理解赫勒关于日常生活的理论,并分析其对继承和发展马克思主义哲学的时代意义。
　　本文第一部分主要介绍赫勒的个人经历和当时社会背景,并研究马克思的异化劳动理论、她的老师卢卡奇、和几乎同时代的日常生活批判理论家列斐伏尔在理论上对其影响。第二部分主要对赫勒日常生活批判理论中的基本概念和核心观点进行较为深入的探讨。第三部分主要从理论和实践上对赫勒的日常生活批判理论进行了评析。
　　赫勒以现象学的研究方法对日常生活进行了各个角度的研究,在她的著作《日常生活》中,她指出了日常生活世界作为个人和社会再生产的基础,其地位和作用是不容忽视的。但是由于贯穿于日常生活始终的重复性思维和实践,使得日常生活世界充满惰性和保守性,缺乏创新。不仅阻碍到个体的自由发展,而且阻碍到社会的持续发展。她认为,要想改造日常生活世界,就要从改变个体态度入手,要使得个体从自在转向自为,使整个社会结构趋于人道化。赫勒对日常生活领域的这些批判及其努力值得我们关注和思考,她提出的日常生活人道化的路线和方法在某种意义上也具有一定的真理性,但是将变革社会的希望仅仅寄托在个体身上是远远不够的,社会变革的最根本动力还是政治革命。