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作为一个荣获诺贝尔奖并多次获得过布克奖提名的作家,石黑一雄在西方批评界得到了很多的关注。而《别让我走》于2005年出版以来,同样引起了西方批评界的极大关注。在西方学界,学者对《别让我走》的研究开始的较早同时研究也较为深入。小说《别让我走》带有浓厚的科幻色彩,讲述了克隆人的生活经历和他们作为人体器官捐献者的故事。本文基于两个对立的概念,即有能和失能,对小说展开分析。本文可分为引言,三章主体部分以及结论。
第一章以社会学研究中的失能者概念为出发点,揭示克隆人世界存在的原因正是由于人类世界对于失能的恐惧。在优生学影响下,适者生存的观点让人们都惧怕成为被边缘化的失能者,因而人类创造出了可以为其捐献器官的克隆人以增强对失能的控制。虽然曾有群体和个人在道德及生命伦理的角度上想要推翻由权利的控制而建立起来的能-失能系统,但效果甚微。第二章通过探究在人类社会和克隆人社会共存的世界里,人类社会占据的绝对主导地位的事实来指出在这个杂糅的世界里,克隆人就是灵魂丧失的失能者。这部分通过叙述克隆人的生活环境、人与克隆人之间的关系以及克隆人为打破存在于两个群体之间的能-失能系统的尝试来论证克隆人无法摆脱人类为其安排好的命运的原因并以此引发社会对失能者的思考。第三章根据《别让我走》文本中对克隆人社会的描述总结出克隆人社会中也存在的能-失能机制,即由强者对弱者进行的驱逐和边缘化而造成克隆人群体中一部分弱势克隆人的失能。
本文指出小说中存在的三重能-失能结构系统,即:人类社会中的失能系统,人类社会和克隆人世界的失能系统,克隆人世界的失能系统,并从多个层面阐释这三个系统的各自建构方式。本文的创新之处在于结合社会学相关的失能理论来揭露小说中的能-失能机制,从而增进现实社会中对失能群体问题的思考。研究目的在于结合小说中的生存背景,揭露《别让我走》中隐含的三重能与失能系统并提出以下观点:社会对失能者缺少包容度和应有的关爱。人类对失能者的态度应该是承认并接受物种进化中的缺陷和限制,而不是在优生学的影响下对失能群体进行排挤和不公平对待。
第一章以社会学研究中的失能者概念为出发点,揭示克隆人世界存在的原因正是由于人类世界对于失能的恐惧。在优生学影响下,适者生存的观点让人们都惧怕成为被边缘化的失能者,因而人类创造出了可以为其捐献器官的克隆人以增强对失能的控制。虽然曾有群体和个人在道德及生命伦理的角度上想要推翻由权利的控制而建立起来的能-失能系统,但效果甚微。第二章通过探究在人类社会和克隆人社会共存的世界里,人类社会占据的绝对主导地位的事实来指出在这个杂糅的世界里,克隆人就是灵魂丧失的失能者。这部分通过叙述克隆人的生活环境、人与克隆人之间的关系以及克隆人为打破存在于两个群体之间的能-失能系统的尝试来论证克隆人无法摆脱人类为其安排好的命运的原因并以此引发社会对失能者的思考。第三章根据《别让我走》文本中对克隆人社会的描述总结出克隆人社会中也存在的能-失能机制,即由强者对弱者进行的驱逐和边缘化而造成克隆人群体中一部分弱势克隆人的失能。
本文指出小说中存在的三重能-失能结构系统,即:人类社会中的失能系统,人类社会和克隆人世界的失能系统,克隆人世界的失能系统,并从多个层面阐释这三个系统的各自建构方式。本文的创新之处在于结合社会学相关的失能理论来揭露小说中的能-失能机制,从而增进现实社会中对失能群体问题的思考。研究目的在于结合小说中的生存背景,揭露《别让我走》中隐含的三重能与失能系统并提出以下观点:社会对失能者缺少包容度和应有的关爱。人类对失能者的态度应该是承认并接受物种进化中的缺陷和限制,而不是在优生学的影响下对失能群体进行排挤和不公平对待。