马克思主义是被历史和实践证明过了的科学真理,这个理论是马克思、恩格斯在考察了18到19世纪的欧洲内部资本主义发展的状况和那时掀起的无产阶级革命斗争实际的基础上,吸收了德国的古典哲学、英国古典政治经济学和空想社会主义等先进思想成果的基础上而创立的。马克思主义给人们科学地阐释了人类社会自从有文明以来发展的一般规律,还给无产阶级指出了他们应该承担的历史使命以及人类社会在未来将会到达的文明程度。马克思主义是一种普遍的科学真理,它在指导各国实践的时候必须和各国的实际情况结合起来才能充分的凸显出其自身的科学性。因此,马克思主义要想在中国有所作为,就必须和中国的具体实际相结合,实现其在中国的中国化。马克思主义中国化是一个在不同时代都具有不同深层次含义的概念。同时马克思主义中国化也是一个无论在什么时候都要求我们去不断深入的进行研究的重大课题。中国共产党是在马克思主义的指导下成立的,中国共产党自成立以来的目标便致力于推进马克思主义实现中国化。仔细审视马克思主义中国化的全过程,“马克思主义中国化”这个科学的命题是毛泽东在1938年召开的中国共产党的六届六中全会上所作的《论新阶段》的讲话中首次系统地提出的,这在当时的中国共产党内绝对是一个历史性的事件。但是在当时马克思主义中国化这个命题也不是立刻就得到了党内所有人的认同的,它也是经历了来自于各方面的诸多质疑。但是,虽然马克思主义中国化在刚被提出来的时候也受到了来自各方面对它的质疑,马克思主义最终还是以其自身强大的生命力和科学性经受住了历史对它的检验,并且还在这个过程中不断的丰富自身,充分显示出了其自身的科学性和正确性。在提出“马克思主义中国化”这个命题的过程当中,毛泽东本人所做的贡献在中国共产党内是无人可比的。毛泽东作为一位有坚定的马克思主义信仰的人,其一生所取得的最大的成就就是将马克思主义教授给人们的那些基本的理论和中国国内的具体实际结合在了一起进而使马克思主义实现了中国化,在这个基础上还创造出了马克思主义中国化的理论成果并且运用这些理论成果带领中国人民取得了中国的新民主主义革命的胜利,实现了中华民族的独立。仔细审视马克思主义中国化的全过程,马克思主义之所以能在中国实现中国化,这主要就是在于毛泽东将马克思主义阐释的普遍原理同中国革命的实践进行了结合、同中国几千年来积累下来的优秀的传统文化进行了结合、还与中国当时所处时代的基本特征进行了结合。可以说,将马克思主义与中国革命的实践、中国优秀的传统文化、中国所处时代的时代特征相结合是马克思主义能够实现中国化不容忽视的三个重要的维度。这也是我们当前在研究毛泽东推进马克思主义中国化的历史时需要重点关注的三个维度。本文主体部分共有五章：第一章绪论部分包括选题意义、国内外学者对相关问题的研究现状以及写作过程中要注意的一些重点和难点；第二章论述毛泽东将马克思主义同中国的革命实践相结合的维度,包括理论的角度与具体实现的方法的角度,理论角度主要是将毛泽东对待马克思主义的一种科学的态度、指出应从中国的实际情况出发去寻找中国革命的规律并且在探索的过程中总结出一些中国自己的方法,具体实现的方法角度主要讲要重视人民群众的力量,广泛的动员人民群众；第三章从毛泽东将马克思主义同中国优秀的传统文化相结合的维度出发,主要论述马克思主义作为一种方法与中国优秀传统文化的区别、中国优秀传统文化要在马克思主义中国化的理论成果中有所体现、马克思主义中国化理论成果应该具有中国特色以及中国优秀传统文化在马克思主义中国化过程中的作用；第四章主要写毛泽东将马克思主义同中国所处时代的时代特征相结合的维度,包括时代特征在马克思主义中国化过程中的作用、中国的走向与世界发展趋势的结合以及毛泽东对时代特征与中国革命实践的一些认识；第五章是在对毛泽东推进马克思主义中国化的这三个维度进行系统的研究的基础上得到毛泽东对着三个维度进行把握的历史意义以及这一研究对我国当前正在进行的中国特色社会主义建设事业的一些历史启示。