利益是马克思主义哲学的重大范畴,马克思指出人类的一切行为都与利益相关。在整理马克思相关著作中,逐渐发现实践和利益两方面相互交织,不可分离。实践作为实现利益的手段,而利益本身却是实践的动力。在利益与实践的结合过程中,诞生了人类的社会历史。对利益观的实践性把握,对我们重新理解合理的社会历史发生发展过程具有重大的意义,也为新时期中国特色社会主义的建设打下了理论基础。人之为人的自然、社会规定性导致了人的自然社会需求,需求的非满足状态引起了社会利益。因为一方面需求导致社会关系的产生,另一方面“人”在社会关系下才能追求需要,利益由而产生,它是一个社会性的词汇。利益的两方面矛盾对抗来自于人与自然之间、人与社会之间。前一方面通过技术克服,后一方面是利用规范调节。社会本身就有一个结构划分,人的需求就表现在结构之中。按照马克思主义经典理论,具体有四方面的追求,物质利益、生殖利益、精神利益、政治利益。经济利益是所有利益中的核心。精神利益、政治利益都为经济利益服务。需求在此之下得到限定,这是结构对它的约束。本文分三部分写作。
　　第一部分简要阐述一下马克思主义视野下利益的存在方式,简述它的基本内涵和与实践、社会的关系。
　　第二部分,用实践的观点对马克思主义利益观进行重新整理,指出现实的人是马克思主义利益观的出发点和落脚点,再对现实的生活进行结构划分,归纳利益的四部分组成,它们分别为经济利益、生殖利益、精神利益、政治利益。在四者的相互关系之中,经济利益作为四者中最核心的要素,其他利益方面都要为它服务。
　　第三部分,阐述马克思主义利益观的现实意义。人类一切利益矛盾的根源在于经济利益的不和谐发展。就经济建设领域,我们应该如何克服社会主义初级阶段呈现的各方面不足,建立健全合理的社会建设发展体系提出一点建议。
　　目前国内外学者对于利益理论的研究大多侧重于从利益与生产力,生产关系还有上层建筑之间的关系或者利益的伦理取向的方面进行探讨,虽然偶有利益主体性思想的提及,但并没有对利益与实践的整体性梳理和把握,使这一方面的理论研究流于空白。笔者希望能够借以此文,抛砖引玉,引起大家对马克思主义实践利益观的关注。