《激情时代》是以回顾金学铁在日本殖民地期间经历的抗日体验为素材写成的长篇著作。讲述的是穷苦的渔夫的儿子在他十多岁时经历了元山大罢工,朝鲜成为殖民地的背景下开始关心民族问题和社会问题。作家金学铁在民族文学史上占有一席之地,在自己的人生中经历过特殊的时代所具有的危机和激变。他在韩国、中国、日本、前苏联等东亚国家里以身为朝鲜义勇军所感受的体验为素材的作品具有历史的真实性和体验的特殊性。这部作品中作者不论对民族解放,对革命还是对阶级都有着非常肯定的视线,将通过革命的民族解放进行了形象化的描写,还融合了语言和情绪,适当地发掘、复原了当时的风俗,可以说是体现他的历史观最成功的一部作品。或许当时读者对作者坚定不移地坚持抗日武装斗争和信任社会主义依然有效等独特的视角有些陌生,但是通过异念对人生毫无益处、要热情和冷静的理性并存等传达的信息所形成的同感来说是丝毫没有局限性的。本文通过比较文学中形象学的方法来研究《激情时代》中国民党,共产党以及朝鲜民族革命党(朝鲜义勇军)的人物形象和社会形象,便比较三个政党的集体形象。本文的着重点在分析朝鲜义勇军脱离国民党而与共产党携手抗日的原因以及中国共产党是如何战胜中国国民党并取得胜利,解放全中国。《激情时代》在作品分析了中国形象便介绍了中国社会。本文不仅研究19世纪3040年代的中国形象还分析了作品中叙述者的自我形象,进一步地对当时朝鲜的文化背景和朝鲜人的文化心理也做了研究。朝鲜人以第三者的视角看中国形象,即用朝鲜义勇军的视角分析共产党和国民党的形象。所以比较研究《激情时代》中三个政党的形象是颇有意义的事。