当代中国处于社会转型的关键时期，由传统社会走向现代社会、熟人社会走向陌生人社会、神圣性社会走向世俗性社会，人们每天都在感受着这个社会的日新月异，新事物、新观念、新行为不断涌现，身处其中，只能不断的去实践、接受和认可，以防止落伍掉队或者被社会所淘汰，但更多的人感到的却是不适应，在急剧变化以及不确定因素不断增加的时代面前，心理感到的是不安焦虑甚至是某种恐惧，对自己能否真正适应并融入当今社会感到困惑和怀疑，社会民众普遍存在着焦虑的心理。适度的焦虑能够激发人的潜能，增加社会的活力，但是承受过度的焦虑压力，会加剧社会成员浮躁心理，淡化身份认同，缺乏对生活的存在感、自由感和意义感。在当代中国，人仿佛是自由了、自主了但实际上却是被异化了、物化了，成为了单向度的人。从表面上看，社会焦虑是社会个体为实现自身利益的满足和未来的发展过程中表现出来的不安、困惑甚至是某种恐惧心理，但实质上是由于异化现象的存在使得个体发展的不自由不全面心灵发展不和谐。缓解社会焦虑问题，心理学和社会学作了大量的研究，提供了诸多可以借鉴的方法，但是都不能从根本上消除社会焦虑问题。社会是由人组成的，社会焦虑问题的产生与现实中的人、关系中的人、实践中的人密不可分，马克思主义人学作为人对自身存在状况的自我意识之自觉表达，从现实中的人出发来思考问题，以对现实人的生存境遇和发展命运的关注为主题，从人的本质、人的价值、人的主体性、人的发展等视角揭示焦虑存在的现实生存土壤，为从根本上消除社会焦虑问题提供了可能。通过消解异化物化，促进人的自由全面发展，实现人的本质完全丰富基础上的自由解放，达到心灵和谐稳定，以致于能够诗意栖居。