现代社会寻求个人自由，但却导致了自由的失范。个人失去了对他人的责任，丧失了对公共事务的热情，逐渐退守于“私我”的襁褓之中。个人自由正变成了一种无所约束、无所追求的空洞化自由。这个自由随着现代社会对个人欲望的过度解放而日益异化。现代教育倡导“学生自由”的教育理念，立足于教给学生一些知识与技能，以帮助他们实现个人自由。其主张，教育教学过程按照“学生自由”来筹划、实施。这一理念的积极性巨大，但在实践中却是出现了“积极自由”与“消极自由”的失衡，产生了学生自由的异化。由于对自由的理解有诸多不同，不同的理解导致了不同的自由实践。在一种多元的视界下审视学生自由的问题，将能使我们获得对这一问题较为清晰的认识。文中以两种对立的自由理念来检视现代教育中学生自由，在对比和交锋中明晰学生自由的合理性追求。以贡斯当与伯林的两种自由观念为理论依据，现代教育中的学生自由主要为贡斯当论域中的“个人的自由”，失却了对他人、社会的责任，甚至成为一种“虚假的自由”。其亦相当于伯林所言的消极自由。文中认为，消极自由是个人自由之必需；同时，它也有像“现代人的自由”一样的危险——自由成为放纵，自由被个人（欲望）支配。相对而言，积极自由有着被他人利用的危险，成为专制者的工具；但是它的主动性态度，是自由走向实践层面之必需。有鉴于此，学生自由是自我的存在和自我实现的条件，是价值与条件的统一。“我”的生成性与完整性，决定了个人身上不仅仅体现着“私人性”，也包含“公共性”。学生自由是“消极”和“积极”意义上自由的统一。学生积极自由的实践，有益于扩大自身的消极自由。在一定宽松的教育环境中，学生能够根据自身能力，自主地行动；进而通过行动提升自身的能力，提高所处环境的“宽容度”，创设一个更为宽松的环境。