没收财产是一种经济刑罚,在古希腊时就已经存在。在雅典,它通常作为一种附加惩罚与其他惩罚方式一起出现,但有时也会单独存在。关于没收财产的古典资料有很多,特别是在公元前五至四世纪的时候,许多官方文件以及许多演说家的演说辞保留并流传了下来,这为人们了解雅典的没收财产提供了宝贵的资料。本文主要分为三个部分。第一部分探讨判处没收财产的具体情况。宗教上亵渎神明,主要体现为掠夺神庙、破坏神像、亵渎秘仪、蓄意谋杀。破坏雅典政治军事统治:政治上破坏城邦民主统治,贪污受贿以及颠覆雅典民主统治;军事上不服从雅典相应的军事管理准则,逃避军事责任,或是发动战争破坏雅典同盟,威胁雅典安全。违反城邦经济管理,主要涉及到公共债务,非法经营,以及富人捐助责任等事宜。这一部分会逐一举事例或者法律条文进行说明。第二部分主要探讨没收财产的具体流程。关于没收财产的流程,主要为分为两类,一种是由官方发起的没收,一种是由私人告发,提交财产清单(apographe),发起没收。之后会官方会进行公示、法庭审判、拍卖、收款。以上是通过合法程序进行的没收财产。古典时期的雅典也有经过非法程序进行的没收财产,例如三十僭主统治时期没收的财产。财产没收后,在某些特殊情况下,会返还没收的财产,比如返还阿尔基比阿德斯的财产,但这类事例并不多见。第三部分主要探讨没收财产的结果及作用。没收财产的结果即为金钱进入到城邦公库,再拨出给相应官员,由其支出,但不同时期,城邦公库的形式不同,负责公共支出的官员也不同。而没收财产在实施过程中,从检举举报,到没收财产,这一流程会对城邦或者个人带来其他的影响,其产生的作用不仅仅是经济惩罚,维护城邦秩序:从没收结果上看,没收财产可以带来公共国库收入的增加,在一定程度上帮助维持城邦经济,同时也是增加检举者收入的一种方式;从没收财产的整个过程来看,也有人利用没收财产打击政敌,甚至会产生恶意检举。随着亚历山大的征服与希腊化时代的到来,涉及雅典没收财产的官员逐渐消失在记录中,古希腊雅典没收财产的历史,也似是就此走到尽头。