本文主要針對呂留良在政治上的主張和有關思想，通過對其著作的考察，重建其政治思想架構，以窺其思想中最具價值之處，以對其人和當時的學術有一更全面之瞭解。在相關問題上,本文亦援引黃宗羲、顧炎武的論說以為對照，並予進一步分析，以突顯呂留良思想的特點與價值。文本主要集中在《呂晚村四書講義》和《呂晚村文集》，並旁引其《詩集》。本文首先對呂留良的哲學基礎作了一簡單的概括，並在此基礎上展開討論。針對君臣關係，呂留良批評了舊有「君為臣綱」的思想，並提出以朋友關係來作為君臣之間的標準。其次對於實際的政治改革，呂留良提出恢復三代時的封建制與井田制，其目的是為了削減君主在地方上的權力。而貫徹在呂留良整套思想的標準，便是其力主的義利之辨。最後本文會詳細討論到呂留良的夷夏之辨，說明當時對其思想的誤解，並還原其原有的說法。