本文选取20世纪60时代的日本“物派”(Mono-ha)艺术作为研究对象，并和中国当代艺术作了深入的对比。二者之间虽处于不同时代背景，但比较研究依然有现实借鉴意义。“物派”艺术是亚洲艺术出现的一个重要运动。无论从作品形态、还是创作观念而言，或者就区域文化与当代艺术的关系而言，“物派”艺术都应当引起我们的高度关注。本文对“物派”艺术的分析中可以发现“物派”的最大价值在于它既源于东方文化自身，又是在国际性文化课题下展开的，而不仅仅是作为西方思潮的一个注脚出现的。这对于中国当代艺术的发展具有重要的学术价值。本文在对中国当代艺术发展状态的特征与原由进行分析中，我们不难发现，中国当代艺术所面临的问题与“物派”艺术在当时文化境遇中又很多类似之处。“物派”艺术家在如何面对传统文化、面对西方中心主义、西方艺术思潮的影响以及对构建不同于西方的“另一种现代性”等一系列问题上的探索都值得中国艺术家深入思考。因此，我在研究过程中以艺术史作为比较研究的理论基础，以理论结合实际作为研究方法。不仅分析了“物派”的缘起和发展过程，更重要的目的是为了指出“物派”艺术成功的经验，指出中国当代艺术的发展及其困境，并对如何使中国当代艺术真正走向世界，为创建“另一种现代性”提出自己的思考和意见，这才是研究的目的和意义的所在。