本文以麻栗坡龙树脚苗族作为研究对象,从血缘观念、亲属关系和亲属称谓等方面系统阐述龙树脚苗族的亲属制度及其表现。本文由包括绪论和结语在内的七个部分组成。绪论由研究缘由与意义、国内外研究综述、田野点简介、概念界定、研究方法等五个部分组成,介绍了本文的前期准备工作。第一章对龙树脚苗族传统文化进行概述,发掘在龙树脚苗族传统文化中蕴含的血缘观念与亲属关系,通过龙树脚村的婚姻案例分析,提炼龙树脚苗族婚姻类型和龙树脚苗族婚姻类型的发展趋势,并对该地苗族婚姻制度进行概括。第二章是对龙树脚苗族亲属制度的全面概述,通过龙树脚村三个生育阶段了解龙树脚苗族的血缘观念,对龙树脚苗族父系血亲和母系姻亲的谱系调查介绍龙树脚苗族的亲属观念、亲属关系和亲属称谓,并分析龙树脚苗族亲属制度的特点并对其类型进行分类。第三章通过实际的结婚案例对龙树脚苗族婚礼仪式与婚礼中的礼物调查,剖析龙树脚苗族婚姻仪式过程与婚礼礼物中的亲属关系。第四章通过对龙树脚苗族丧礼的调查,介绍龙叔脚村苗族丧礼的仪式过程,分析不同亲属在丧礼仪式中的位置以及丧礼中不同亲属对于死者的赠礼轻重原因,理清在丧礼中的亲属关系,挖掘亲属制度在苗族丧礼中的体现。第五章通过对龙树脚苗族的政治、经济、文化三个方面的调查,从当地政治、经济、文化不同时期的变化中挖掘龙树脚苗族亲属制度在其中起到的作用,从而总结亲属制度对这三个方面的影响。第七部分结语,通过对全文的总结,阐述龙树脚苗族亲属制度的基本面貌,展示龙树脚苗族的亲属制度的呈现形式。龙树脚苗族亲属制度是苗族社会结构中的的重要组成部分,它们相互联系且相互影响,龙树脚苗族亲属制度影响当地社会结构的发展与形成,龙树脚苗族亲属制度中强调血缘关系与亲属关系使龙树脚苗族形成了以父系家族为主导的社会结构,这样的社会结构使龙树脚苗族人更关注血缘关系和亲属关系。