本文是教育部文科基地重大项目“中国民俗文献史系列’’明代民俗文献志、清代民俗文献志子课题之一。　　 会馆是中国传统社会的基层社会组织之一，它是以同乡关系为基础，由移民或流动人口在旅居地建立的乡籍共同体，它有固定的活动场所与制度化的管理方式，以及习惯性的民俗活动。明清时期，以徽州为代表的安徽入，在北京建立多所会馆，编纂会馆志，建立了人事、住宿和资金等系统的管理体系，在祭祀、岁时、丧葬等方面形成了既联系乡土社会，又与北京都市生活相融合的特殊会馆民俗生活，在北京城市发展和文化空间中占有重要位置。本文以歙县、绩溪、泾县等徽籍会馆为例，借助会馆志、地方志、档案、碑刻等文献资料，结合田野调查和口述史资料，通过分析徽籍会馆在北京的发展过程，会馆志的编纂和会馆内外的民俗生活，探讨会馆的发展特点、组织管理、群体认同和多层次的社会关系网络。　　 全文共分以下四部分：　　 一、绪论。主要涉及本文的选题目的、意义、学术史和资料系统，体现论文的研究方向、定位和主体思想。　　 二、正文。正文分为三章，分别是“明清以来北京徽籍会馆的历史概述”、“北京徽籍会馆志研究”、“北京徽籍会馆的民俗生活”，侧重从徽籍会馆的历史、会馆文献和民俗生活三个方面论述会馆的性质和特点。　　 三、结论。总结本文的论证过程，提炼核心观点，提出进一步的研究设想。　　 四、附录。由于本文使用了大量的第一手资料，如会馆志、地方志、档案等，大部分是未经公开出版的古籍文献，田野调查的访谈记录、录音整理等资料。本文的数据、论据基本上都是基于这些资料，附录文后以便于阅读。