【摘 要】
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本文是针对曲阜大乘寺唐五台山碑的个案研究。该石碑外形特殊,碑首以圆雕的手法表现出五台山,其上分布有浮雕的菩萨、建筑、云龙等形象,是研究唐代五台山图像与信仰的重要材
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本文是针对曲阜大乘寺唐五台山碑的个案研究。该石碑外形特殊,碑首以圆雕的手法表现出五台山,其上分布有浮雕的菩萨、建筑、云龙等形象,是研究唐代五台山图像与信仰的重要材料。然而,除零星的著录外,迄今未见对该碑的详细讨论。文章在深入分析图像和碑文的基础上,重点探讨碑首部分从平面五台山图向立体五台山形转化背后蕴藏的问题。第一部分是对碑首的图像志研究和碑文的释读,并初步判断出碑首先于碑文产生。第二部分将碑首看作一件早期五台山图的实物遗存,分别围绕图像的传播、改造和接受展开讨论。经过分析,可知碑首图像的底本可能来自泰山灵岩寺。在底本的基础上,石碑设计者运用多种图像组合,进一步突出五台山的圣山形象。而具有祥瑞图性质的五台山图的传播,体现出这类视觉对象在民众观念层面联结唐帝国的作用。第三部分则关注五台山碑的视觉和物质命题,包括立体山岳的观看和石碑媒介的意义等。本文认为,五台山碑设计者的首要目的是塑造一座圣山。借助多种视觉手段,地方寺院中的民众得以树立起属于他们的五台山。在这件突破了传统石碑形象的石刻上,图像与视觉的重要性超越了文字。这是宗教需求、时代风尚和环境特征共同作用的结果。
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