文化、权力与家族——以江西南丰石邮村为例

来源 :南昌大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:syb9912032
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
本课题属于中国乡村社会文化史研究的范畴。本文采用文献资料和田野调查相结合的方法,以南丰县石邮村吴氏家族为分析个案,通过对家族文化、仪式活动及权力运作,探讨中国乡村社会中权力通过仪式这一文化象征控制地方社会的过程。 在中国传统社会,家族与仪式之间有密不可分的关系。明清时期,吴氏家族在石邮村得到了很好的发展。经济上的发展为其在社会、文化等方面的发展奠定了基础。为巩固其社会地位,吴氏家族一方面加强家族文化的建设,另一方面通过对信仰仪式的操控实现着对家族乃至于社区的有效控制。在家族文化建设方面,吴氏家族通过一系列的祭祖、保护风水、修建家庙、创建义仓等仪式活动,强化了吴氏家族内部的凝聚力,同时通过头人制度和傩班制度,有效地稳定了傩神信仰和跳傩仪式,实现了近六百多年持续不断的继承,年复一年的跳傩仪式在无形中加深了村民对傩神的信仰。吴氏家族就是通过这种文化形式,实现着对家族乃至于地方的权力控制。
其他文献
在对相关史料进行细致梳理的基础上,本文对20世纪20至40年代中国节制生育运动发展状况的若干方面做了深入的历史探讨,以期展示一些世人较少关注的历史面相,同时也提出了个人的观
奴隶制种植园时期是美国历史上非常重要的历史阶段,也是美国黑人英语形成的奠基时期。美国黑人英语正是在这段时期的基础上不断淘选、发展到最后确立的。本文用历史文化与语言
关于国民党腐败问题的研究,不仅有助于推进对国民党史的研究,也有助于以史为鉴,具有重要的现实意义。一个政党的历史,要从它是否能够推动国家社会发展进步的角度进行评议,当一个政
本文以明清时期安南使臣入华行纪《越南汉文燕行文献集成》为史料基础,从政治、经济、文化及社会习俗的角度分析出使中国的安南后黎朝使臣眼中的中国形象。明清时期中国发达的
福州“三一学校”是由英国圣公会于1912年在福州创办的一所中学,它主要由都柏林福建布道会负责管理。在立案前,学校完全独立于中国政府的管理之外,不论是人员、资金还是课程的设
本文通过对荣华二采区10
期刊
九世纪,在东亚三国的交流史上,曾为新罗清海镇大使的张保皋,以清海镇为据点,从事罗、唐、日三国之间的外交与贸易,并以中国登州赤山法华院为轴心,辐射各地的新罗坊、新罗所,形成了新