【摘 要】
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中华文明曾经是农耕文明,其文化的方方面面都和农业、农村、农民息息相关。因此,在进入社会转型期以来,在文化保护日益成为一个重要命题和时代使命的今天,如何保持农业及以农
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中华文明曾经是农耕文明,其文化的方方面面都和农业、农村、农民息息相关。因此,在进入社会转型期以来,在文化保护日益成为一个重要命题和时代使命的今天,如何保持农业及以农业为核心的生活方式,如何保护有典型性、有代表性的农村,如何留住人,是文化工作者必须要思考的问题。而现在在中国城乡二元结构日益固化的局面下,农村出现了很多问题,如空巢化、农村的过度旅游开发等,这些问题对民间文化的保护非常不利。民间文化是中国传统文化中占重要地位的一部分内容,民间文化的消失,会让中国文化失去相当的活力,而民间文化的大部分存在于村落中。本文选取了三个村落。运用实证研究、比较研究、规范分析等方法对三个村落进行比较。三者的保护与开发状况各不相同。宏村是纯商业开发,碧山村是个人主导的乡村实践和研究项目,后沟村是政府、体制内文化精英和企业共同打造的,具有地方标志性意义的旅游目的地。从开发和保护的主体来看,有政府和企业、政府和个人、政府和学者的区别;从保护手段来看,有企业主导的保护性开发和景观营造,带有个人趣味的艺术实践和乡村经济再造,政府和企业主导下的旅游性保护和非遗学意义上的博物馆化之区别;从意义上看,有世界级、地区级、国家级的区别;从村落系统的可持续性来看,三个村落也是各有不同,所以三者的比较,有助于理解不同类型的村落在当代中国的命运。通过比较后得出结论,村落的保护与开发在当代呈现出共生性关系,撇开开发谈保护是无源之水,撇开保护谈开发是掠夺和污化村落文化,而无论是何种形式的保护与开发,都要尊重村民的代表权,以农民为利益相关者的核心,以重建地方组织,加强村落系统可持续性为依归,才能使村落保护走上正轨。
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